МОМЕНТЫ НЕДЕЛИ — ГЛАВА ШМИНИ-ПАРА-МЕВАРХИМ

«Отнеси их наверх» / Чехол подходит к занавеси / Куда девать детскую одежду? / «Эгла аруфа»

1. Жизнь Торы
У рава Каневского перебывали тысячи людей, каждый видел своё, но все видели главное. Все стены его небольшой квартиры с бедной мебелью до потолка были закрыты книжными полками с тысячами томов книг по Торе. А за столом сидел человек, вся жизнь которого была посвящена святой Торе.
Я был у рава Хаима Каневского зимой 2018 г. вместе с Главным раввином Израиля р.Берлом Лазаром. Рав Каневский искренне интересовался состоянием еврейства России. Рав Лазар подарил тогда р.Каневскому несколько книг по хасидизму, и тот сказал своему внуку: «Отнеси их наверх» — то есть на второй этаж квартиры, где р.Каневский изучал Тору в тишине и покое. Значит, он хотел серьёзно изучать их, а не просто поставить на полку.
Видевший рава Каневского мог заметить, что на полях его шляпы сделан залом («кнейч») вверх, а не вниз, как у большинства. Я слышал такое объяснение залома вниз, принятого у хабадников: это символизирует непрестанный поток Б-жественного блага сверху вниз. Но когда я подошёл к раву Каневскому, он загнул мне кнейчвверх, по своему обычаю, и улыбнулся, и я улыбнулся ему в ответ.

2. Чехол вернулся на место
В Шушан-Пурим неделю назад я услышал телефонный звонок; на экране — номер р. Ицхака Когана. Когда рав Коган звонит мне, это происходит обычно по двум причинам: кому-то требуется немедленная помощь или рав Коган хочет рассказать мне об уникальном случае Б-жественного провидения, ставшем известным ему сейчас. В этот раз р. Коган взволнованно рассказал: «Ко мне пришла женщина и принесла старый чехол для свитка Торы».
Рав Коган сейчас занят проектом восстановления старой синагоги в Витебске, где вырос его отец. Какое-то время назад к нему пришёл человек и принёс занавесь для ковчега, бывшую в этой синагоге до её закрытия советской властью. Занавесь из хорошей ткани, цвета красного вина, с золотым шитьём. А в этот раз — чехол для свитка Торы!
«Я смотрю на чехол и вижу: та же ткань, тот же стиль, что и занавесь для ковчега. И выткано посвящение: „Ради вознесения души Шоши бат Шломо“, а ведь именно так звали мою первую жену, благословенной памяти, и её отца! Это совпадение — свыше. И получил я её в „иерусалимский Пурим“, и в Иерусалиме были мы с женой, пока не поехали в шлихут в Москву!»
Рав Коган всё делает быстро. Чехол для свитка Торы уже отдан для починки и реставрации известной мастерице в Москве. Скоро, с Б-жьей помощью, будет написан свиток Торы и в этом чехле будет внесён в восстановленную синагогу в Витебске!

3. Бесплатная цдака
После Пурима всегда есть проблема: в домах собирается много сладостей от подарков, а на пороге Песах, когда все эти вещи — содержащие хамец — в доме быть не должны. Нужно их куда-нибудь отдать. И не только сладости. Время перед Песахом — пора генеральной уборки, хозяева перебирают детскую одежду и обнаруживают (сюрприз!), что дети из неё выросли. Нужно её кому-нибудь отдать.
В отделе «Яд ле-яд» Центра социального обеспечения работают волонтёры, чистящие и чинящие принесённую им одежду и передающие её нуждающимся. Так что вы можете сделать благое дело, помочь людям — и это не будет стоить вам ни копейки, и вы даже освободите место в шкафах!

Фото недели: «Руки наши не проливали крови этой»
По закону Торы, когда между двумя городами в стране Израиля найден труп и неизвестно, кто убийца, старейшины ближайшего города должны произвести обряд «эгла аруфа». Убит человек — это грех перед людьми и Небесами, грех этот не может быть заглажен казнью убийцы, значит, он по-прежнему «висит» над людьми, и поэтому необходим обряд оправдания и молитв к Всевышнему «убрать» этот грех. Об этом обряде сказано в книге Дварим и в комментарии Раши там.
Во время обряда старейшины и коѓаним произносят: «Руки наши не проливали крови этой и глаза наши не видели». Мишна в трактате Сота спрашивает: «Да разве мы могли бы подумать, что старейшины пролили кровь или видели убийство и не наказали? Что же они такое говорят? Вот что: мы не отпустили этого человека из города без еды и без сопровождения, и мы не видели, что он уходит в опасный путь один».
В среду мы с руководителем «Хевра кадиша» р.ДавидомБлохом похоронили на еврейском кладбище в Малаховке еврея, который был найден мёртвым возле заброшенного дома в пригороде Москвы. Я попросил, чтобы похоронная процессия задержалась возле оѓеля р.Натан-Неты Алевского, бывшего раввином синагоги в Марьиной Роще на протяжении многих лет, и попросил хахама АвраѓамаЭлашвили сказать «кадиш ятом». Я произнёс продолжение текста из книги Дварим: «Искупи Твой народ Израиль, который Ты освободил, Г-споди, и да не будет крови невинных в Твоём народе, и да простится эта кровь!»

Гут шабес, ходеш тов
Шия

МОМЕНТЫ НЕДЕЛИ — ГЛАВА ЦАВ

Всевышний устраивает дом для младенца / Сын беженца / Надо выразить признательность / Взял на себя

1. Особый дом для особого младенца
«Несколько недель назад я видел истинное знамение от Всевышнего. — рассказал мне в начале этой недели один влиятельный в еврейском народе человек. — У одной семьи родился ребёнок с врождённым пороком. Отец пришёл ко мне и спросил от имени супруги, что им делать. Я его долго ободрял, но в итоге понял, что эта семья не сможет вырастить такого ребёнка, и посоветовал им поискать приёмную семью. Задача не из простых!
На следующий день дед младенца встретил в очереди в банк своего старого друга. Они разговорились, и дед рассказал о своих детях, и в частности, о новорожденном внуке, для которого вынуждены искать приёмную семью. И оказалось, что у старого друга есть что предложить! Вскоре приёмная семья, готовая вырастить особого ребёнка, требующего особого внимания, нашлась, взяла все расходы на себя, и мать ребёнка обрела уверенность в том, что её младенец с особыми потребностями обретёт полагающийся ему особый уход».

2. Царь мира, водворяющий мир
В вечер Пурима я никак не мог уйти из дома директора общины, р.Мордехая Вайсберга. Уже за полночь, завтра трудный день, но за пуримским столом — совершенно особая атмосфера. В доме около десяти учеников младшей ешивы, которые только недавно пришли, после того как ездили по Бейт-Хабадам и по квартирам, чтобы читать людям свиток Эстер и приносить радость Пурима. Никакой усталости по ним не заметно, несмотря на прошедший пост Эстер и долгие поездки с места на место. Они и создают особую, хасидскую атмосферу за столом.
Отец Эзры Рубина, одного из учеников, смог неделю назад уехать из Житомира, добраться до Израиля и спасти семью. Эзра Рубин понимает, что мала вероятность того, что он вернётся в Житомир, где родился и учился до поступления в младшую ешиву «Томхей тмимим» в Москве. Но сейчас он с закрытыми глазами поёт старый хасидский нигун. Он далеко от конфликта держав, и знает, что «в эту ночь ушёл сон от Царя» и Царь мира вскоре принесёт нам мир.

3. Признательность и поддержка
Я вижу многое, когда вспоминаю празднование Пурима в моём детстве в Иерусалиме. В особенности запомнилось мне, как мы с мамой идём в дом моего меламеда из хедера, чтобы отнести ему мишлоах манот. Это была для мамы дорогая возможность выразить ему признательность. Когда меламед открыл упаковку, он нашёл там не только угощения, но и конверт с деньгами. Мой отец знал, что меламед зарабатывает мало, и таким образом хотел поддержать его.
Я тоже поступаю аналогично. Вместе с угощениями в мишлоах манот для учителей моих детей — и не только моих детей — я кладу некоторые суммы денег: это ещё один способ выразить им признательность за их святую работу.

Фото недели: Ответственность
Уже много лет в синагоге «Марьина Роща» проходит чтение свитка Эстер каждый круглый час — и вечером Пурима, и днём. Я когда-то завёл этот обычай как староста синагоги, когда увидел, что матерям с детьми трудно приходить на центральное чтение. И с годами необходимость таких чтений каждый час всё больше подтверждается. Мы заранее составляем таблицу: кто из членов общины добровольно возьмётся читать свиток Эстер в определённый час.
Вчера, незадолго до заката, заканчивалось последнее чтение в расписании. И вот приходят люди, которые ещё не слышали! Ученик старшей ешивы, пришедший после долгого трудного дня пуримской деятельности (в том числе многих чтений Мегилат Эстер), берёт на себя эту заповедь, вне всякого расписания усаживает людей и читает им свиток Эстер.

Гут шабес
Шия

МОМЕНТЫ НЕДЕЛИ — ГЛАВА ВАИКРА-ЗАХОР

Помним молитвы в Рош ѓа-шана / Фраза, взволновавшая душу отца / Как же накладывать тфилин рабейну Тама? / Стражи стен

1. Радость хазана
Видеть, как радость влечёт другую радость — это само по себе радость. На этой неделе я прилетел в Израиль на семейное торжество, и неожиданно известный кантор, мой друг р.Давид Цайтаг рассказал мне об обрезании своего сына. Я поехал в квартал Рамат Шломо в Иерусалиме. Когда вы едете по скоростному шоссе, соединяющему въезд в Иерусалим с районом Мёртвого моря, посмотрите налево — и вы удивитесь: на холме, застроенном новыми многоэтажными зданиями, возвышается 770! Точь-в-точь знаменитое здание на Истерн Парквей. Это синагога Хабада в квартале Рамат Шломо.
Во время трапезы заповеди после обрезания отец попросил меня сказать несколько слов. Прежде всего я рассказал, какие потрясающие молитвы ведёт кантор Давид Цайтаг в Марьиной Роще последние десять лет в Рош ѓа-шана и Йом-кипур. Вообще-то для прихода в синагогу в осенние праздники не нужны никакие дополнительные причины, но если кто-то и ищет такую причину — это чудесное исполнение молитв р.Давидом. В Иерусалиме он учит Тору с многими людьми, работает на благо своего района и изучает старые нигуны Хабада, чтобы они ожили в наши дни.

2. Десять дней, которые потрясли еврея
На этой неделе был я в одной конторе в Иерусалиме. Неожиданно ко мне подошёл человек хасидского вида, поприветствовал меня (с русским акцентом) и стал горячо благодарить. Я ответил на приветствие и спросил, за что, собственно, благодарности. Он представился — и я всё понял.
Примерно месяц назад поступила просьба позаботиться о некоей пожилой женщине, прибывшей на несколько месяцев в Москву: ей требовалось в первую очередь внимание. Мы её пригласили, побеседовали с ней и включили в состав волонтёров, звонящих по телефону подопечным Центра социального обеспечения «Шаарей цедек» и интересующихся, как у них дела и в чём они нуждаются. С тех пор она ежедневно приходит на свою волонтёрскую работу, ест кашерную еду и рада тому, что приносит реальную пользу другим.
«Спасибо вам за то, что вы делаете для моей мамы! Я первый раз слышу от неё положительный отзыв о чём-то еврейском!» — сказал встреченный мною человек.
Он вкратце рассказал свою историю: «В 12 лет я переехал с мамой из Москвы в Израиль. Постепенно я приблизился к Торе и стал учиться в ешиве Хабада. Я приехал с мамой — потому что отца своего я не знал: они с мамой расстались, когда они были молоды. Наконец я его нашёл, мы встретились, я был очень рад. В тот же вечер я был приглашён на свадьбу моего друга, и мы поехали вместе. Мой отец ничего не знал о еврейских обычаях и расспрашивал меня: зачем хупа, зачем разделение мужчин и женщин, зачем на женщинах именно такие одежды… Я ответил: „Папа, это для того, чтобы свадьба была в жизни только одна“. На следующий день мы с отцом пошли на медицинскую проверку, а оттуда нас немедленно направили в больницу с дурным прогнозом. Отец просил принести ему сидур, тфилин — он как бы стремился наверстать всё, чего у него не было в жизни. Он часто повторял: „Чтобы свадьба была в жизни только одна“. Так продолжалось десять дней, до его кончины. Только десять дней я удостоился заботиться о своём отце, и в эти десять дней он совершил подлинную еврейскую революцию».

3. Наоборот
«В нашей общине тфилин рабейну Тама начинают накладывать только через год после свадьбы и только после благословения нашего адмора. Прошёл год с моей свадьбы, я пришёл к адмору за благословением, и он сказал: „Когда твои мысли будут чистыми, начнёшь накладывать тфилин рабейну Тама“. Я был ошеломлён и смущён. Через несколько лет моя семья разбилась, я покатился по наклонной, стал странствовать по миру, пока в одном из городов не встретил шалиаха Хабада. Он постепенно вернул меня на правильный путь. Я снова стал соблюдать шабат, накладывать тфилин, изучать Тору, есть только кашерное. На одном из фарбренгенов шалиах внезапно сказал мне: „Тебе нужно накладывать тфилин рабейну Тама, это поможет тебе сохранить чистые мысли!“ Я снова был ошеломлён, но в этот раз не от смущения, а от радости».
Мы продолжили беседовать, и мой собеседник попросил меня сказать ему что-нибудь ободряющее и поддерживающее. Я вспомнил, что мне рассказывал Главный раввин России р.Берл Лазар. В ешиве вместе с ним учился парень — баал-тшува. Однажды этот парень сел и подсчитал, сколько дней в жизни он не накладывал тфилин (будних дней, естественно). Подсчитав, он всей душой отдался «кампании тфилин». И за каждого еврея, которому он помог наложить тфилин, он мысленно зачёркивал один день из этого числа.
«Спасибо за чудесную идею!» — восторженно сказал мне мой знакомый.

Фото недели: Самоотверженность
Они хотят лишь спокойно жить в этих домах, а их встречают плевки, камни и даже зажигательные бутылки. Это происходит в Иерусалиме, в квартале «Нахлат Шимон» недалеко от могилы Шимона-праведника, мудреца Мишны. В чём, собственно, дело? Сто лет назад эти дома на границе Западного и Восточного Иерусалима были куплены евреями, но после арабских погромов евреи оставили их, и в течение ста лет в них жили арабы. Теперь, когда Верховный суд постановил, что истина — с евреями и что арабы обязаны освободить чужую собственность, они возмутились: ведь в буквальном смысле даже деды их не помнили евреев в этих домах. «А вашим бумажкам мы не доверяем!» И уже много месяцев арабы не прекращают попыток вытеснить евреев.
Молодая семья Таля Юшуваева — сына р.Давида Юшуваева, главы «Тора ми-Цион» в Москве — въехала в дом полтора года назад и за это время видела не только камни, но и поджоги — арабы несколько раз поджигали дом и их машину. Я помню Таля ребёнком, я был его учителем в «Хедер Менахем». В этот раз я навестил его, передал ему привет от московской общины — и денежную помощь, так необходимую молодой семье в этих условиях. Таль — истинный страж Иерусалима, в буквальном смысле хранящий его дома.

Гут шабес
Шия

МОМЕНТЫ НЕДЕЛИ — ГЛАВА ПКУДЕЙ-ХАЗАК

Тема изменилась в одночасье / Мир между кораблями / Мир в Йом-кипур / Помощь всем нуждающимся

1. Спустя два года…
В адаре 5780 г. директора еврейских учреждений были созваны на экстренное заседание с Главным раввином России р.Берлом Лазаром. Коронавирус пересёк границы России. Было принято решение о закрытии еврейских учреждений и синагог, мы надеялись — на несколько дней, ну максимум на несколько недель. Через несколько недель я говорил с р.Лазаром, и он сказал мне: «Это продлится два года».
Адар 5782 г. Только вчера мы по-прежнему говорили о коронавирусе — и вдруг темы, термины, интонация неузнаваемо изменились. Теперь мы говорим об Украине. Не только мы — весь мир волнуется, беспокоится. Прежде всего мы беспокоимся о своих, о близких, о тех, кого задели боевые действия: о родственниках, о еврейских общинах и шалиахах в Украине. Наши шалиахи сейчас помогают не только своим общинам — они помогают всем, кто просит их о помощи, без различия национальности. Мы благодарны верным друзьям со всего света, посылающим им пожертвования. Благодаря им люди — обычные люди, далёкие от всякой политики — получают помощь, насущно необходимую им в час беды.
Вы тоже хотите помочь, но не знаете как? Звоните и пишите в МЕОЦ, вам объяснят.

2. Мир между ветрами
В разговоре с моими родителями я улавливаю беспокойство по тону. У них в России сын (это я) — и в Украине сын, невестка и внуки.
Через несколько часов, перед наступлением шабата, мы будем, по установлению Баал-Шем-Това, произносить 107 псалом. «Пошедшие в море на кораблях… видели дела Г-сподни и чудеса Его». Почему царь Давид упомянул именно моряков? Говорят мудрецы: Представьте себе парусное судно, плывущее с востока на запад. О чём молится его капитан? Правильно, о восточном ветре. А капитан другого судна, в то же время плывущего с запада на восток, молится о западном ветре. Казалось бы, то, что нужно одному — вредно другому… Оба они достойны ответа на свои молитвы. И Всевышний посылает каждому нужный ему ветер. Вот почему именно моряки видят чудеса Всевышнего: они понимают, что Он заботится о людях, желающих совершенно противоположного, находящихся «по разные стороны».
Пусть же политические корабли, движущиеся сейчас в противоположные стороны, не враждуют!

3. Мир между детьми
«После Йом-кипура этого года один из молящихся сказал мне, что молитва была в этом году просто уникальной. Почему? Хороший кантор? Почётный вызов к Торе? Нет. Вот что он рассказал:
„Я сидел на скамейке, а впереди меня сидели два мальчика. Вдруг один стукнул другого. Второй же обернулся к нему и сказал: „Я тебя прощаю, ведь сегодня Йом-кипур“. Я был взволнован: не даёт ему сдачи по обычаю детей, а просто прощает! Это сделало мою молитву в этом году просто уникальной…“»
Это рассказал в начале недели Главный раввин России р.Берл Лазар на фарбренгене, посвящённом 30-летию 27 адара, дня, когда с Ребе случился инсульт, а через два года после этого — второй.
Вот она, суть: единство, умение прощать, отказ от «эго», от личных и общих обид. Это поднимет наши молитвы к Небесам, это приближает Избавление и всеобщий мир во всём мире.

Фото недели: Посылка мира
«Наши дети знают, что сигнал воздушной тревоги — это ещё один звук шофара, возвещающий близкий приход Машиаха…» Так говорит р.Йехиэль Шломо Левитанский, раввин г.Сумы. Он в своей общине раздаёт много продуктовых наборов, и даже пастор украинской общины пришёл и получил продуктовые наборы для своих нуждающихся. Кстати, пастор оказался евреем, но для раздачи еды голодным это не имело значения — ни в ту, ни в другую сторону.

Под впечатлением этого рассказа я обратился на этой неделе в московскую организацию помощи бездомных, где в эти дни прибавилось беженцев, и спросил: чем вам помочь. Они сказали: в первую очередь — тёплой одеждой. В Центре социального обеспечения «Шаарей цедек» есть отдел «секонд хенд», куда поступает одежда не только «со вторых рук», но и из магазинов — непроданные модели прошлых лет. Мы упаковали её, и полный грузовик одежды поехал к московским бездомным. Во имя мира и освящения Имени Всевышнего.

Гут шабес
Шия