«Лучше поздно, чем никогда». Именно так я себя чувствовал на этой неделе, когда стоял у мемориальной доски в Центральной синагоге «Марьина Роща», рядом с нашим старостой реб Гиршем, прикреплявшим к доске несколько новых пластинок. В Йом-Кипур, во время выступления Главного раввина России Берла Лазара, перед «Изкором», он упомянул старых прихожан синагоги, хранителей традиции в нелегкие времена, тех, кто в те годы делал все возможное, чтобы воспитать новое […]
«После моего первого визита сюда более 35 лет назад я подготовил для Ребе подробный отчет, около 60 страниц.Среди прочего я рассказал о парне по имени Барух, сыне реб Шии Клейнберга. Он серьезно молится и учится, и хотя занят на работе, делает все, чтобы участвовать в уроках Торы, проводящихся в разных домах». Главный раввин России Берл Лазар рассказал об этом впервые, во время празднования «семи послесвадебных благословений», которое прошло вчера […]
На следующий день после Симхат Тора, после двух суток молитв, танцев, фарбренгенов и, конечно же, уроков Торы по расписанию, сердце и душа парят в высях, но тело чувствует усталость: ведь в эти двое суток вряд ли кто смог нормально поспать. Поэтому неудивительно, что я — и не только я — слегка опоздал к началу утренней молитвы в центральной синагоге «Марьина Роща». Но постоянный миньян начал молитву вовремя. Увидев, что некому начать […]
Около 15 лет назад при подготовке к Суккоту решили облегчить строительство большой сукки во дворе главной синагоги «Марьина Роща». В Израиле заранее закупили специально сделанные тростниковые циновки, кошерные для схаха. Это так удобно: раскатал циновку поверх балок — и в несколько минут получается красивая кошерная сукка. Так делают в Израиле очень многие… Но какое разочарование охватило гостей сукки! Для русских евреев немыслима Ханука без […]
Ежегодно в Йом-Кипур молящиеся переживают много волнующих моментов. Один из них — выступление раввина после чтения Торы и перед Изкором. Это совсем не такая речь, как перед «Коль нидрей» в начале праздника, и не такая, как перед «Неилой» и в конце «Неилы». В этой речи главный раввин России, рав Лазар, поминает тех, кто, к нашему большому сожалению, скончался в прошлом году — членов общины или родителей членов общины. Вот […]
«Это как настоящая военная кампания!» Я возражаю: кампания, верно, так называл это Ребе, но не военная. Речь идёт о просвещении, о духовной помощи, а не о войне с чем-то. Мой собеседник продолжает рассказ о еврейских юношах и девушках Москвы, которые приходят на программу, а он и его коллеги прикладывают все усилия, чтобы они больше узнавали о еврействе. Возможно, кто-то пойдёт учиться в ешиву, возможно, девушки пойдут учиться в Махон ХаМеШ, но главное — они создадут […]
Гемара в трактате Йома говорит: «Пример Ѓилеля — укор для бедных, пример рабби Элазара бен Харсума — укор для богатых». Имеется в виду, что все обязаны изучать Тору, даже когда этому мешают жизненные трудности, будь это богатство или, не дай Б-г, бедность. Те, кто знает Эфраима Биняминова, согласятся, что если бы Гемара была написана сегодня, в ней добавили бы еще одну фразу: «Пример […]
15 элула, как и 125 лет назад, выпало на воскресенье. Это день основания первой ешивы Томхей Тмимим. В отличие от сотен ешив Томхей Тмимим по всему миру, здесь мы географически наиболее близки к тому месту, где она была впервые создана — к Любавичам. Фарбренген был в младшей ешиве в Истре, под Москвой, и был на нем сюрприз. После волнующих слов о Торе и ее изучении глава ешивы раввин Моше Лерман достал из шкафа […]
Когда существовал Храм, в праздник Суккот евреи спускались из Иерусалима в долину Моца, брали оттуда ветки ив, чтобы окружить ими жертвенник в праздник Суккот. Так говорится в Мишне. А я спустился в Моца и взял там заповедь, а она повлекла другую заповедь. В Моца у родника есть «Старинная синагога». Там я был на семейном празднике. А на следующий день выяснилось, что одна из участниц забыла там свои кольца, когда сняла их с пальцев перед омовением […]
Утром в воскресенье я читал раздел Хумаша, относящийся к этому дню, в начале нашей недельной главы Реэ. Я обратил внимание, что Раши дважды упоминает Шило — место, где Мишкан находился почти четыреста лет, начиная с того времени, когда евреи вошлив Землю Израиля, и до того, как царь Шломо построил Храм в Иерусалиме. «Давайте съездим в […]