Моменты недели – глава Бо
Фараон лёг спать / Спасти другого своим телом / Недельная глава в Совете мира / «Да, мы хасиды!»
1. Отстрадали вдвойне
«И было в полночь, и поразил Господь всякого первенца в земле Египетской… и встал фараон…». Раши поясняет: «И встал фараон — с постели своей». Раши, разъясняющий простой смысл Писания, сообщает, как что-то необычное: фараон встал с постели. Но ведь любой нормальный человек, тем более царь, посреди ночи находится в своей постели!
О девяти предыдущих казнях Моше предупреждал фараона заранее, и все его слова сбывались. И вот Моше вновь приходит и предостерегает: если он не отпустит сынов Израиля, на весь Египет обрушится казнь первенцев — казнь, поразившая каждый египетский дом: «нет дома, где не будет мёртвого». Фараон слышит это, знает, что так и будет — и всё же ложится спать. Именно это подчёркивает Раши. В своей равнодушной беспечности фараон ложится спать, не заботясь о своём народе, не меняя распорядка дня.
Когда мы смотрим на происходящее в Иране, где были убиты многие тысячи людей, вышедших на демонстрации, трудно не спросить: где же протесты и проявления солидарности в странах мира? Где те тысячи, что месяц за месяцем выходили протестовать против нашей войны с подлыми убийцами в секторе Газы? Теперь они молчат. Равнодушны. Они легли спать, в то время как их мусульманские братья ежедневно гибнут лишь за то, что вышли протестовать против своего режима.
«И сказал Он Авраѓаму: знай, что пришельцами будет потомство твоё… и будут угнетать их четыреста лет» — так было заранее определено Всевышним. На деле же Израиль находился в Египте лишь двести десять лет. Из-за тяжести порабощения срок изгнания сократился с четырёхсот до двухсот десяти лет.
Но разве Всевышний не знал, какие страдания и тяготы выпадут на долю Его сыновей в Египте. Почему Он вдвое сократил заранее определённый срок?! Я слышал такое объяснение: каждый еврей ощущал не только собственное страдание, но и боль другого еврея. Евреи отстрадали вдвойне, поэтому Всевышний, увидя это, вдвое сократил им срок египетского рабства. Взаимная ответственность – вот ключ к спасению.
2. Баба Сали
Несколько месяцев назад, в Шабат благословения элула, мы сидели на фарбренгене недалеко от с Оѓеля, с моим братом р. Авреми, с шалиахом в Гадяче р. Шнеур-Залманом Дайчем и с несколькими друзьями и знакомыми. И тут в дверях появился р. Мойше Эдреи — хасид с удивительной историей. В детстве, сиротой, он репатриировался из Марокко в Страну Израиля и по удивительному провидению оказался в Кфар-Хабаде. Там он учился, а потом долгие годы возглавлял тамошнее профессиональное училище. Реб Мойше удостоился стать главой большой хасидской семьи, из которой вышли шалиахи Ребе по всему миру.
Один из этих внуков присутствовал на нашем фарбренгене — это р. Менахем-Мендл, из шалиахов в Грузии. Увидев деда, он встал в знак уважения, принёс деду бокал для кидуша и халы для благословения, и мы долго слушали истории из жизни р. Мойше – на иврите и на идише, которым бывший марокканский мальчик прекрасно владеет.
В частности, он поведал нам об особой связи с великим праведником и каббалистом из Марокко рабби Исраэлем Абухацирой – «Бабой Сали», что переводится как «старец, который молится». Эта связь началась с того, что Баба Сали избрал его брата, р. Яшара Эдреи, в женихи для своей дочери Авигаиль. «Я предпочёл его всем другим юношам, — сказал Баба Сали, — потому что он учится в ешиве, идущей путём Баал-Шем-Това». Сейчас р. Яшар Эдреи – шалиах в Нетивоте, городе Бабы Сали. Там марокканский праведник и похоронен.
Я вспомнил об этом, так как на этой неделе 4 швата отмечался йорцайт Бабы Сали, и в Нетивот съехались многие тысячи людей. Позавчера я разговаривал по телефону с р. Менахем-Мендлом, шалиахом в Грузии, и попросил его напомнить мне то, что рассказывал нам его дорогой дед.
«Однажды, когда дед был у Бабы Сали, он спросил его: “Когда же наш Ребе приедет в Страну Израиля?” Баба Сали несколько мгновений подумал, а затем ответил: “Наши мудрецы говорят: лик Моше — как солнце, а лик Йеѓошуа — как луна. А поскольку Страна Израиля уподобляется луне, то Моше-рабейну не вошёл в неё, чтобы луна не устыдилась перед солнцем. Но Танах говорит, что в будущем лик луны станет как лик солнца — и тогда он войдёт в Страну”».
«Был период, когда дед служил в армии, в секторе Газы. В увольнительной он поехал в Нетивот навестить Бабу Сали. В то время праведник получил от некоего жертвователя новый автомобиль – редкость в тогдашнем Израиле. Когда дед пришёл к нему, после приветствия Баба Сали жестом велел своему служителю принести ключи от машины и попросил деда сесть за руль. На вопрос “Куда?” он ответил: “В Газу!” Они поехали — дед, Баба Сали и супруга праведника. От Нетивот до Газы ехать не более получаса.
Прибыв в Газу, Баба Сали попросил заехать на рынок. Когда он вышел из машины, к нему подошли десятки арабов, пали на колени и целовали землю перед ним. И дед подумал, что удостоился увидеть отблеск грядущего. Он вспомнил историю о Ребе Маѓараш, которому также поклонились некие неевреи. Тогда Ребе Маѓараша спросили: почему? А он ответил вопросом на вопрос: “О ком сказано: ‘благословен ты от всех народов’?”
Тогда Баба Сали купил на рынке в Газе вазу, чтобы ставить в неё миртовые ветви (в восточных общинах используют их для ѓавдалы) и помещать на стол, доставшийся ему в наследство от его деда, автора книги ‘Абир Яаков’».
Следующая история: «Однажды дед был в мошаве Брош, на прямой трансляции фарбренгена Ребе. В США был вечер, а в Израиле — уже поздняя ночь. Дед выслушал по радио всю беседу Ребе и затем решил поехать в соседний Нетивот навестить Бабу Сали. Как только тот увидел, что дед пришёл, он сказал: “Моше пришёл — значит, есть слово Торы от Ребе, нужно накрывать на стол”.
Несмотря на поздний час сразу приготовили обильную трапезу, в лучших традициях марокканских евреев. А Баба Сали из особого уважения сам накладывал деду разные яства и очень сокрушался, что не удалось достать ещё и язык, в дополнение к многочисленным деликатесам. Так высоко он ценил слова Ребе, услышанные от деда».
3. Достойная речь
Хавьер Милей — редкое явление. Сегодня он считается одним из самых про-израильских лидеров на международной арене, утвердился как близкий друг еврейского народа и известен своей тёплой связью с хасидами Хабада в Аргентине, и в особенности — с главным шалиахом р. Цви Гринблатом.
Он часто говорит о моральных ценностях, которые черпает из Торы Израиля, и прежде всего — из учения Ребе, а свою глубокую любовь к народу Израиля не раз выражал конкретными поступками. Во время официального визита в Израиль он встал на молитву у Стены плача, облачённый в талит, и вручил премьер-министру картину, запечатлевшую историческую встречу Нетаниягу с Ребе. Милей также с гордостью несёт знамя борьбы с антисемитизмом и заявляет, что его поддержка Израиля носит не только политический характер, но исходит из глубокой веры: евреи, по его словам, олицетворяют «справедливость и свет западного мира».
Милей рассказывал: «Мне не довелось познакомиться с Ребе лично, но только за последний год я уже дважды удостоился побывать в Оѓеле Ребе. Именно там я просил благословения удостоиться быть избранным президентом Аргентины — и это исполнилось». Он вновь приехал, чтобы поблагодарить за благословения, сбывшиеся в полной мере, и попросить об успехе в исполнении своих обязанностей президента Аргентины.
«Для меня большая честь принять сегодня приглашение Аргентины присоединиться в качестве страны-учредителя к Совету мира — организации, созданной президентом Трампом для продвижения прочного мира в регионах, пострадавших от конфликтов, начиная с сектора Газа. Аргентина всегда будет стоять рядом со странами, которые лицом к лицу противостоят террору, защищают жизнь и имущество и продвигают мир и свободу. Для нас честь сопровождать вас в столь большой ответственности», — так отреагировал Милей на предложение президента США Трампа.
Своё вчерашнее выступление в новом Совете мира президент Аргентины решил завершить размышлением о недельной главе Торы (!) и сказал перед десятками глав государств:
«Недельная глава описывает момент, когда Моше противостоит фараону — символу подавляющей силы государства, — предупреждая его, что если он не освободит еврейский народ, на Египет обрушатся три последние казни. Когда фараон отказался, пришла казнь саранчи, символизирующая голод; затем казнь тьмы, означающая утрату ясности в принятии решений; и, наконец, казнь первенцев, раскрывающая судьбу общества, отрицающего свободу. Аналогия с тем, что сегодня происходит на Западе, предельно ясна».
Всевышний не лишает награды за достойную речь ни одного человека — тем более человека, стоящего во главе столь большого государства. Человек-легенда — не только для своего народа, но и для нас, еврейского народа. А я благодарю Всевышнего за то, что на этой неделе наш дорогой сын обручился с дочерью семьи Форкаш, шалиахов Ребе в Аргентине, стране Хавьера Милея.
Фото недели: «Старайся помогать отцу больше»
«Это р. Мордехай Мутерперл. Его отец был раввином в Проскурове; он вручает Ребе письмо, написанное адмором из Ружина…» Так начинается видеозапись, которую я получил несколько дней назад от моего друга, раввина Смоленска, шалиаха р. Леви-Ицхака Мондшайна. «Мордехай был старостой синагоги в Марьиной Роще», — добавил он.
Ощущая солидарность старост синагоги, к тому же как человек, который около двух десятилетий назад унаследовал обязанность старосты Марьиной Рощи именно от р. Мондшайна, я пересмотрел этот ролик несколько раз. Я вглядывался в любовь к «русским евреям», которую излучает Ребе, и в волнение старика перед Ребе, к которому так стремилась его душа и встречи с которым он теперь удостоился.
Я смотрю снова и замечаю: это произошло ровно тридцать пять лет назад. Мордехай Мутерперл впервые в жизни отправился в США, чтобы посетить Ребе и получить его благословение. Его старший сын Зелиг присоединился к нему. Мордехай в шапке-ушанке, уместной для холода того времени. Он приехал не только получать: вместе с р. Давидом Нахшоном, который его привёл, он вручает Ребе драгоценное письмо, написанное святым адмором из Ружина. Это письмо Мордехай унаследовал от отца, р. Ашера Зелига.
«Мои предки были хасидами Меджибожского адмора, Гусятинского адмора и других праведников. Мы просим благословения, мы верим в вашу силу, и ваше благословение будет для нас великим делом», — говорит он Ребе. А Ребе, по своему святому обычаю, требует “платы” за благословение и отвечает: «Если ты веришь в мою силу, ты должен позаботиться и о том, чтобы сам быть хасидом. Ведь ты рассказываешь, что твой отец был хасидом. Следовательно, и ты должен быть хасидом, и позаботься, чтобы и твои дети были хасидами».
«Да, мы хасиды!» — отвечает Мордехай и получает благословения: «Да будет успех и здоровье; спасибо за подарок — это присоединится к другим письмам адморов. Большого успеха и большое спасибо».
Второй сын Мордехая, Велвел (в нашей общине он известен как Владимир) — дорогой человек, занимающийся различными бюрократическими отношениями нашей общины с властями. Я говорил с ним вчера вечером, и он рассказал, что слышал от отца рассказ о встрече с Ребе много раз: «Это был для него величайший момент в жизни. Он всегда говорил о благословениях, которых удостоился вместе с моим братом Зелигом».
Велвел немного рассказал мне о своём дедушке, от которого отцу и досталось драгоценное письмо. Его звали р. Ашер Зелиг Мутерперл, он служил раввином в Михалполе, Винницкой области. Его имя было известно, и он даже направил письмо в поддержку оправдания еврейского офицера Альфреда Дрейфуса, обвинённого в шпионаже и измене на почве французского антисемитизма.
«Во время той поездки в США, — добавляет Велвел, — он навестил свою старшую сестру, а также других родственников, среди них двоюродного брата, уроженца Страны Израиля, который до сих пор живёт на Лонг-Айленде. Еврей ста лет, и до сих пор на ногах».
И снова к видеозаписи. После того как Мордехай получил доллар, Ребе обращается по-русски к его сыну Зелигу и спрашивает: «Ты помогаешь отцу?» — «Конечно», — отвечает сын, и Ребе говорит ему: «Старайся помогать ему больше!». Взволнованный сын отвечает: «Да, амен», — а Ребе улыбается и благословляет по-русски: «В добрый час».
Наш Зелиг, которому уже за восемьдесят — да продлятся его дни и годы к добру, — с большим тщанием исполняет указание Ребе и пользуется силой благословения. Зелиг продолжает путь отца, уже много лет добровольно помогает Центру социального обеспечения «Шаарей Цедек» своими навыками и технологическими знаниями в обслуживании компьютерной системы, способствуя его бесперебойной работе на благо всех посетителей.
Гут шабес!
Шие