Моменты недели – глава Ваигаш, Ханука, новомесячье тевета
Личный ангел-хранитель / Почему Йосеф не сообщил отцу? / Младенец на своём месте / Об упавшем с лестницы
1. «На близких Мне освящусь»
Такого сообщения, как на исходе прошлого Шабата, мы не получали уже более трёх десятилетий. За сутки до начала мероприятия поступило однозначное распоряжение: «Мэрия Москвы не дала разрешение на проведение ежегодного мероприятия — зажигания первой ханукальной свечи в центре города».
Уже более тридцати лет Главный раввин России рав Берл Лазар при большом скоплении народа зажигает первую свечу Хануки в центре Москвы. Даже когда возникали трудности и время от времени появлялись разные мотивы не проводить публичную церемонию, каждый раз желанное разрешение всё-таки приходило. Но в этом году ничего не помогло.
Лишь когда начали приходить сообщения из Сиднея в Австралии о страшной резне, совершённой двумя убийцами-исламистами на ханукальном празднике с участием сотен евреев, нам всё стало понятно. Видимо, как только в России получили первые сведения о теракте, мэрия не захотела брать на себя даже малейший риск. Наверное, это правильно.
Вот приходит очередное сообщение, обновляется сводка новостей, и картина из мрачной становится чрезвычайно тяжёлой. Души дорогих и самоотверженных шалиахов вознеслись в буре на небеса во время выполнения своей миссии, вместе с дюжиной евреев, отмечавших Хануку. Все они были убиты именно и только за то, что евреи – за то, что собрались отметить еврейский праздник. Это и называется «смерть во имя освящения Имени».
Спустя несколько часов я участвовал в ханукальном мероприятии в синагоге на Большой Бронной и встретил Моше Ѓольцберга, студента ешивы в «Махон Ран» в Москве. Семнадцать лет назад в индийском городе Мумбаи были убиты террористами его родители-шалиахи и несколько посетителей еврейского центра, а он, тогда маленький мальчик, чудом выжил – его спасла работница, местная жительница.
Во вторник мне позвонил еврей из Бней-Брака. Он спросил, известно ли мне, когда и где состоятся похороны святого шалиаха, рава Элиэзера Шлангера, הי»ד. Я пообещал разузнать и сообщить, а он рассказал мне, почему интересуется:
-Несколько лет назад мой двоюродный брат с супругой вылетели из Израиля в Австралию. Некто попросил их передать его родственнице посылочку. Наивные супруги согласились. После прилёта в Австралию при проверке на таможне в посылочке обнаружили наркотики! Супруги оказались за решёткой. И шалиах Хабада р. Эли Шлангер с женой морально и материально поддерживали их, давали советы и наставления, подключали знакомых, поднимали шум в прессе и правительстве, до их освобождения и возвращения домой, к семье в Страну Израиля. А ведь р. Эли Шлангер с супругой были с ними совсем незнакомы.
И вот с того момента, как мой двоюродный брат и его жена услышали вчера тяжёлую весть, они не перестают скорбеть. Они попросили меня узнать для них, когда и где будут похороны их личного ангела-хранителя.
2. Шалиах исполняет свою миссию
Первым шалиахом, посланником, был Элиэзер – слуга Авраѓама, которого тот послал за женой для Ицхака. Яаков тоже был отправлен Ицхаком, его отцом, с миссией. А на этой неделе я осознал, что и Йосеф был шалиахом!
Всё началось с вопросов, которые Главный раввин России рав Берл Лазар задал в своей проповеди после чтения Торы в прошедший Шабат главы Микец. Ответ на них он оставил для фарбренгена после молитвы мусаф. Некоторые из этих вопросов известны издавна, и обсуждались многими комментаторами Торы.
Вот первый: почему на протяжении всех двадцати двух лет Йосеф не сообщил своему отцу Яакову, что он жив?! У него было бесчисленное множество возможностей сделать это, особенно когда он был назначен главой всего Египта! Более того, ещё находясь в тюрьме, он должен был послать весть отцу — даже если Яакову было бы тяжело услышать о его страданиях, всё же это лучше, чем терзаться неизвестностью.
Следующий вопрос. Яаков просит Йосефа, отправляя его: «Пойди же, посмотри, как мир братьев твоих и как мир стад». А зачем? Ведь мудрецы говорят, что каждый день один из сыновей приходил навещать их отца Яакова, как это было с Реувеном, который не участвовал в продаже Йосефа, поскольку в тот день он находился у отца. Так для чего было посылать Йосефа узнавать о благополучии братьев и стада, если это можно было выяснить от ежедневного представителя?
Далее. Яаков знал, что братья, мягко говоря, не любят Йосефа, — зачем было посылать его на столь тяжёлое самоотверженное испытание? Более того. Йосеф приходит в Шхем, и из слов ангела узнаёт, что братья «отправились отсюда». Йосеф мог немедленно вернуться домой и рассказать, что пришёл туда, куда его посылали, и братьев там не нашёл. А Йосеф продолжает искать их, даже понимая, что подвергает себя опасности. Почему?
Многие комментаторы говорят, что Йосеф не открыл отцу, что он жив, поскольку знал: Сам Всевышний скрывает это. Но это лишь усугубляет вопрос: почему Всевышний не открыл этого Яакову, своему праведнику?
Некоторые говорят, что Йосеф ждал исполнения своих снов, которые были на уровне пророчества: дескать, братья должны ему поклониться. Но и это не ответ: ведь братья поклонились ему сразу по прибытии в Египет, а он всё ещё не сообщил отцу. И даже если обратить внимание на частности – не все братья поклонились, Биньямина ещё не было с ними – заповедь почитания отца превыше всякого исполнения сна! Йосеф должен был постараться как можно скорее сообщить отцу, что он жив.
Ответ рава Лазара оказался оригинальным и неожиданным: Йосеф был шалиахом. Яаков отправил его с важной миссией — дословно: «посмотри, как мир братьев твоих, и принеси мне весть». А поскольку, как мы сказали выше, Яаков и так знал, как дела у его сыновей, смысл посланничества был другим. Как мир у братьев твоих? Есть ли мир между ними? А между тобой и ими? Принеси мне весть о том, что между всеми вами мир!
Тот, кто посылает, ждёт услышать от шалиаха, что тот исполнил свою миссию. Йосефу потребовалось на это двадцать два года. Поэтому Всевышний и не открыл Яакову, в каком состоянии находится Йосеф, и сам Йосеф не посылал сообщений посреди миссии. Что он сказал бы – «я пришёл, мира нет, меня хотели убить, а потом продали в рабство»? Миссия не выполнена! И Йосеф ждал, пока он увидит братьев, а потом проделал с ними такое психологическое упражнение, в результате которого убедился: братья стоят горой друг за друга, между ними мир. Тогда он и открылся им и отцу.
3. Самый младший шалиах
В начале недели я услышал от моей супруги удивительную историю, произошедшую в праздник Освобождения, 19 Кислева. Она услышала её от своей подруги, жительницы Иерусалима. Я попросил мужа этой подруги передать мне дополнительные подробности, и вот что он рассказал.
-В иерусалимском районе Бейт ѓa-Керем служит шалиахом Хабада рав Даниэль Калев, который активно работает и в Еврейском университете, среди студентов и преподавателей. Каждую неделю, по средам, рав Калев организует совместную учёбу, религиозные юноши учат Тору вместе со студентами. Эти юноши глубоко знают теоретическую физику, но ещё не умеют читать шрифт Раши. Я тоже присоединяюсь к ним, хотя я не хабадник: ведь это святое дело.
В воскресенье моя супруга купила билеты для себя и дочерей, чтобы принять участие в женском мероприятии праздника Освобождения, которое проводит в Иерусалиме организация «Цама». А я остался дома с маленьким сыном, ему год и три месяца. Так мы запланировали заранее. И тут зазвонил телефон. Это был рав Калев, который попросил меня присоединиться и помочь на фарбренгене, который он организует в Еврейском университете в честь 19 Кислева. Ну, надо – так надо.
А как же сын? Я уже собирался позвонить нашей няне, чтобы привезти ей сына, но почему-то решил взять его с собой на фарбренген. Я обычно не хожу с маленькими детьми на вечерние мероприятия. И только потом я понял, зачем у меня мелькнула эта мысль и зачем я принял такое решение.
Рав Даниэль Калев организовал для студентов настоящий фарбренген, с хасидскими нигунами и историями. Я помогал как мог, одновременно укачивая ребёнка, давая ему пить, проверяя, не устал ли он, не шумно ли ему. Это было непросто, конечно. Но в конце вечера, когда студенты разошлись, рав Калев сказал мне такое, что я как стоял, так и сел:
«Ко мне подошла студентка, участвовавшая в фарбренгене. Она рассказала, что у неё было непростое детство, и вследствие этого она приняла решение, что никогда не будет заводить детей, чтобы они не страдали, как страдала она. Но этот вечер — когда она видела такую тёплую связь между отцом и его маленьким сыном, в сочетании с тёплой связью между участниками фарбренгена — что-то в ней изменил. Она решила, что всё-таки хочет рожать!»
Как видите, у каждого человека есть своя миссия — в любом возрасте, в любом месте. Даже у ребёнка в год и три месяца, который оказался на мероприятии, вообще для него не предназначенном, была там уникальная миссия.
Фото недели: пятая свеча
«Вы наверняка знаете магазин “Вайс — мужская одежда” в иерусалимском районе Бейт-Исраэль. Я зашёл туда вчера, чтобы купить тёплую одежду. Завязался разговор с господином Вайсом, владельцем магазина, и я рассказал ему, что на следующий день лечу в Москву и потому мне нужна одежда, подходящая для ношения в России. Когда он услышал, что я лечу сюда, он сказал мне: “Вы там наверняка встретите много хабадников — послушайте историю, которая произошла со мной и Любавичским Ребе”.
Вайс – это небольшой магазин мужской одежды, открытый всего несколько часов в день, а большую часть времени хозяин посвящает учёбе, начиная с молитвы шахарит на рассвете, а каждую субботу он молится у Западной стены. Магазин открыл его отец, и вот уже несколько десятилетий сын ведёт это дело. Сейчас Вайсу-сыну уже около восьмидесяти».
Вчера вечером после зажигания пятой ханукальной свечи мы сидели с гостями, приглашёнными на предстоящий Шабат, в частности с моим другом р. Авраѓамом Рехтшпером, директором религиозной газеты «Ѓа-Мевасер» в Стране Израиля. Есть хасидский обычай устраивать фарбренген именно после зажигания пятой свечи, так как этот день никогда не выпадает на Шабат. И р. Рехтшпер рассказывал мне услышанное от г. Вайса.
«Так вот, Вайс указал мне на старую лестницу, стоящую в его магазине, и рассказал, что около пятидесяти лет назад, когда ему было примерно тридцать лет, он забрался на эту самую лестницу, чтобы достать вещи с верхней полки, упал и потерял сознание. Сильное кровоизлияние в мозг. После нескольких процедур, лежа в больнице, он внезапно пришёл в себя, увидел рядом отца и обратился к нему с просьбой: пожалуйста, напиши для меня письмо Любавичскому Ребе, — и снова потерял сознание.
Хотя семья вообще не связана с Хабадом, отец — основатель магазина — поспешил это сделать, тем более что предстояла сложная операция. Он отправил письмо с просьбой о благословении Ребе. Быстро пришёл ответ пришёл с чётким указанием: проверить головной тфилин. Тфилин проверили, и был обнаружен серьёзный изъян в написании словах “והיו לטוטפות בין עינך” – «и будут знаком меж глазами твоими».
На следующий день тфилин принесли Вайсу-сыну в больницу, и улучшение стало заметно уже в тот же день: кровоизлияние в голове начало уменьшаться; состояние всё больше улучшалось, пока врачи не решили, что операция вовсе не нужна. С тех пор прошло пятьдесят лет — и он всё ещё на ногах и верно служит своим покупателям».
Интересно, откуда у него вообще возникла мысль просить благословения у Ребе? — подумал я про себя. И рав Авраѓам, словно прочитав мои мысли, рассказал:
«Я спросил его, какая у него связь с Ребе, и он поведал: когда он был мальчиком, его мать записала его в некую религиозную школу, потому что рядом жила её сестра, и так он мог бы навещать тётю. Один хасид Хабада приходил заниматься с учениками и вести уроки по “Тании”. Он присоединился к этим занятиям — и с тех пор и до сегодняшнего дня продолжает регулярно изучать книгу “Тания”!»
Гут шабес, радостной Хануки,
Хорошего и благословенного месяца!
Шие