ФОТО НЕДЕЛИ: ХУДОЖНИК И КОВИД

Коронавирус причинил много горя и принес всему миру большой экономический ущерб, не говоря о других проблемах. А вчера я встретил человека, который искренне улыбается, вспоминая о коронавирусе.

«Я представил свою кандидатуру как художника-оформителя строящегося нового отеля Marriott возле „трёх вокзалов“ в Москве. Моя кандидатура понравилась, я выиграл тендер. Я был очень рад, пока не дошли до подписания договора. И оказалось, что окончание проекта планируется всего через шесть месяцев…»

Раввин Овадья Исаков, посланник в еврейской общине в своем родном Дербенте и в общине горских евреев в Москве, известен своими способностями в живописи. Он учился четыре года в Махачкале и еще шесть лет в Москве, а тогда он открыл для себя свое еврейство и начал серьезное обучение в ешиве. Рав Исаков хотел взять проект, но выполнить его за шесть месяцев означало бы отказаться от молитв в миньяне и от уроков Торы!

И тут начался коронавирус, и сроки всех проектов сдвинулись. Рав Овадья сидел в особом помещении в Центре социального обеспечения «Шаарей цедек» и рисовал — шестьдесят шесть полотен. Они понравились требовательным заказчикам. Мне устроили личную экскурсию, когда я приехал на встречу в отель и встретился с раввином Овадией: от картин в шикарном сьюте на двадцать седьмом этаже до холла.

Я вам скажу: это целая наука. Для полотен, расположенных по обе стороны мраморной колонны, выбирается совсем иной стиль и цветовая гамма, чем для полотна, находящегося над диваном. Советская школа рисования сочетается с новыми веяними в мировом дизайне. Да как можно объяснить картины словами? Вы лучше посмотрите.

«Я пришел сегодня, чтобы закончить несколько деталей и подписать полотна своим именем», — говорит мне рав Овадья с улыбкой и выводит свое имя в углу картины, а я с восхищением фотографирую это сбоку.

Гут шабес
Шия

ФОТО НЕДЕЛИ: ДРУЖБА ТОРЫ

Оба они — важные фигуры в центральной синагоге «Марьина Роща». Хотя они в возрасте «детинка с сединкой», но молоды духом и постоянно горят желанием помочь другим духовно и физически. На этой неделе я узнал, как зародилась дружеская связь между ними. Это было, когда раввин Барух Клейнберг прислал мне приглашение на короткий фарбренген после утренней молитвы. Я видел, что он сам всё готовит и расставляет на столе. А раввин Хаим Махлин заканчивает складывать талит и тфилин и видит, что все готово. Он наливает рюмки для друзей и для себя. Сегодня первый йорцайт его отца.

На фарбренгене я узнаю, когда встретились р.Махлин и р.Клейнберг: тридцать пять лет назад, в Киеве, в знаменитой синагоге на Подоле. р.Клейнберг тогда был молодым учеником ешивы и был послан из Москвы «ловить человеков», то есть приближать евреев к Торе: это было время перестройки, наконец это стало можно. Одним из «пойманных в тфилин» был р.Махлин — тогда только что отслуживший в десантниках. А я помню свадьбу р.Махлина здесь, в синагоге в Москве, и бурное веселье всех гостей на ней.
Много лет он и его супруга вносили важный вклад в нашу общину, и вчера они вылетели со своими детьми на новый шлихут в США. Спасибо вам, удачи на новом месте!

Гут шабес
Шия

ФОТО НЕДЕЛИ: ШЛИХУТ И СЕМЬЯ

На центральный фарбренген в честь 3 тамуза в синагоге «Марьина Роща» я пригласил моего друга, раввина Калуги, шалиаха р.Михаэля Ойши. Он приехал (четыре часа дороги туда, четыре часа дороги обратно) и зажег всех своими словами, вдохновляющими измениться и стать лучше. В частности, он рассказал, как его жена — она ведь тоже шалиах — делилась с другими женщинами в разных частях мира опытом жизни семьи посланников Ребе.

«Некоторые думают, что шалиахи круглые сутки и целую неделю работают с общиной. Нет, мы работаем не так. Прежде всего шалиахи работают со своей семьёй. Они создают настоящую еврейскую семью, и тогда их деятельность вовне происходит свободно, она идет без напряжения, так как опирается на прочное основание. Мы, например, обязательно отмечаем дни рождения детей в кругу семьи. Иногда мы проводим Шабат без гостей, чтобы укрепить семейные узы: это наше „интимное“ время. Большие праздники — Ханука, Песах и Суккот — это, как известно, самое рабочее время для шалиаха, когда он действительно работает каждый день и весь день. И после этих праздников мы едем с детьми на два выходных дня в Москву, это наши каникулы.
А на чем основан такой образ жизни? На примере Ребе. Он отдавал всего себя евреям, но в шабат непременно проводил трапезу с рабанит Хаей-Мушкой. И Ребе говорил, что это время святое, и он не откажется от него, как не откажется от заповеди надевать тфилин каждый день».
Шалиах не должен изо всех сил «работать евреем». Шалиах должен «жить евреем».

Гут шабес
Шия

ФОТО НЕДЕЛИ: КРАЕУГОЛЬНЫЙ КАМЕНЬ

Я стоял в стороне и видел, как подходили гости, чтобы поздравить от именинника. Многие из них принесли, как принято в России, подарки в знак уважения и признательности.

Андрей Крылов, строительный подрядчик, живет в Минске. Ему никогда и в голову не приходило, что он будет заниматься строительством синагог, тем более исторической синагоги в Витебске на границе с Россией. Но его попросили, и он с первого дня отдался проекту. И когда он подумал о том, что мог бы подарить своему заказчику на день рождения, он понял, что это должно быть что-то необычное и особенное. Андрей взял кирпич из одного из старых окон, до сих пор свидетельствующих о здании, которое было здесь и которое сменит новое здание, строительство которого уже началось. Андрей помыл, почистил исторический кирпич и наклеил на него короткое посвящение.

Сияющие глаза получателя лучше всего свидетельствовали о том, что он был взволнован и рад такому подарку.

Мы с семьей и друзьями были на прошлой неделе в городе Любавичи на шабате в честь нашего дорогого друга раввина Ицхака ѓа-коѓена Когана. Быть с ним, особенно в день его рождения, особенно в таком святом месте, в которое он вкладывает так много сил — необычное переживание. Вспомним и другие его проекты: святое здание ешивы в Ростове, а теперь и строительство синагоги в Витебске. Раввин Ицхак ѓа-коѓен Коган полон сил, как молодой шалиах Ребе. До ста двадцати, успехов и здоровья!

Гут шабес
Шия

ФОТО НЕДЕЛИ: ВОЗВРАЩЕНИЕ К КОРНЯМ

«Я единственный из посланцев Ребе, у кого есть местное гражданство. Все предыдущие посланцы, которых Ребе отправлял сюда, даже те, кто был здесь более пятидесяти лет назад, не имели местного гражданства. У меня оно есть, потому что я здесь родился». Оказывается, его жена тоже не получила гражданства, а гражданство есть только у его детей, рожденных в этой стране. Да и не только здесь: в большинстве стран мира гражданство дают очень не просто и очень не сразу.

Машина останавливается перед большими воротами. Мы входим на огороженную территорию с несколькими домами, зелеными насаждениями и плодовыми деревьями, и посланник Ребе приглашает меня в главное здание. Видно, что оно уже не первое десятилетие стоит на земле, украшения и стиль указывают на то, что в своевремя в нем жили важные люди.

«Это синагога Банун. Ее построил мой дед, рав Банун, благословенной памяти, когда он с семьей переехал из старого города Касабланки в более новый квартал. А вот дом, где родился мой отец. Отсюда он ребенком ходил в синагогу и удостоился внимания знаменитого рабби Шалома Месаса. Тот и велел ему пойти учиться в Хабад, когда вырастет. С тех пор мы хасиды Ребе. А рабби Шалом Месас репатриировался в Израиль и стал главным сефардским раввином Иерусалима». Отец, о котором говорит мой знакомый — рав Давид Рефаэль Банун, один из известных раввинов Хабада, даян раввинского суда в Монреале, Канада.

На ужин мы ели аутентичные марокканские блюда, за столом было несколько приближенных к общине людей, а во главе стола сидел мой знакомый р.Леви Банун. Он уже тринадцать лет — главный посланник Ребе в Марокко. Я говорю ему, что у меня также есть марокканские корни.Один из моих предков — раввин Йегуда Зерахья Азулай, известный марокканский мудрец, родившийся в Марракеше около двухсот лет назад и иммигрировавший в Эрец-Исраэль. Он был «шадаром» — сборщиком пожертвований в диаспоре для евреев Страны Израиля.Сегодня тысячи его потомков живут в Израиле и по всему миру.

«Тогда я отведу вас к портному, чтобы он сшил вам традиционный марокканский халат», — с улыбкой говорит мне раввин Банун. Он устроил мне экскурсию по многочисленным действующим синагогам в Касабланке, где его любят и где некоторые из прихожан до сих пор помнят его раввина-дедушку и бабушку. Их раввинская династия насчитывает уже две тысячи лет. Мы осмотрели миквы, образовательные учреждения, основанные посланцами Ребе пятьдесят лет назад, и дошли до портного на улице Теофиля Готье. Самый известный портной в Марокко, господин Мишель Азран, уже много лет шьет знаменитые халаты сефардских Главных раввинов Израиля.

А зачем я ездил в Марокко? Как-нибудь потом расскажу.

СПАСЕНИЕ

На этой неделе я проехал по многим дорогам, и в частности был в Варшаве. Я поспешил в местный Бейт-Хабад, чтобы окунуться в микву, помолиться Шахарит, поучиться, перед продолжением путешествия. И то, что я увидел там, показало мне еще один аспект шлихута посланников Ребе.

В соседней комнате я вижу бабушку-еврейку с двумя маленькими внуками, они завтракают. Бабушка говорит мне по-русски, что они приехали сегодня вечером из Черновиц, Украина. «А где вы жили в Украине?» Дети отвечают, что они из еврейского пансиона в Житомире, и просто не успели выехать с другими детьми, которые репатриировались в Израиль несколько месяцев назад. — Вы знаете р.Авреми Дайча, работающего в пансионе? — спрашиваю я. — Конечно. — Это же мой брат! — И они тут же перечисляют имена моих племянников и рассказывают, как по ним скучают. Здесь они поспали несколько часов, и шалиах в Варшаве раввин Стамблер уже приготовил для них номер в гостинице до их отлета на следующей неделе в Святую Землю.

Я иду приготовить себе кофе, который доступен для гостей Бейт-Хабада 24 часа в сутки, и вдруг вижу, как нерешительно входит высокий еврей, производящий впечатление делового человека, и кого-то ищет. Я здесь гость, но все евреи — братья, и я подошел к нему, поприветствовал, предложил ему кипу и сделал ему стакан кофе. Оказывается, он немного помнит идиш и на смеси знакомых и незнакомых мне языков объясняет, что ищет раввина. «Раввин Стамблер скоро будет», — отвечаю я ему и предлагаю наложить тфилин. Он немного колеблется, но улыбка делает своё дело, и он накладывает тфилин и взволнованно произносит «Шма» по сидуру с переводом.

Потом раввин Стамблер рассказал мне: «Этот человек живет в далекой стране и занимается большим бизнесом. Недавно его семья распалась и это вызвало у него ужасный душевный кризис. Он уехал в Польшу, и во вторник в своем гостиничном номере дошел до того, что уже приготовил веревку! Но стал искать хабадников — и нашел меня. Мы долго разговаривали, и он надел тфилин — во второй раз в жизни после того, как впервые сделал это на своей бар-мицве. Я уже нашел ему жилье на ближайшее время и профессионального психиатра».

В дальнейшей дороге я размышляю о том, что увидел за короткое время. Гости приходят и уходят, молитвы, изучение Торы, сердечное гостеприимство для каждого, найти гостиницу, найти жильё, найти психиатра, жена раввина занимается с детьми израильтян, проживающих в Варшаве, спасение жизни (в буквальном смысле!) и многое другое. Вот работа шалиаха. Я вижу это и знаю, что мы на правильном пути к грядущему Избавлению, которое ближе, чем когда-либо.

На фото: раввин Стамблер (фото из архива Ynet)

МОМЕНТЫ НЕДЕЛИ — ГЛАВА БЕЃААЛОТХА

Как один директор помогал молчаливому сотруднику / Просватанная сваха / Спасение в последний момент / Тора и величие танцуют

1. Сдержанность — это сила
В начале недели меня пригласили на собрание некоей компании. За столом сидел директор, который открыл собрание и после довольно длинной речи пригласил выступить различных участников. Настала очередь одного из молодых, талантливых и энергичных сотрудников. Он начал говорить — чётко и по делу, но директор, видимо, счёл его слова недостаточно ясными и начал «помогать» — вставлять свои комментарии, разъяснения, так что к середине выступления говорил уже не он, а директор. Выступавшему ничего не оставалось, как сесть и выслушивать директора вместо того, чтобы выражать собственное мнение. Сотрудник поблагодарил директора за помощь… но остальные присутствующие смущённо переглядывались. Так не подобает относиться к сотрудникам — но насколько я понял, подобное творится на каждом заседании.
После заседания я спросил молодого сотрудника, почему он так спокойно относится к тому, что ему фактически затыкают рот. Он ответил: «Жена учила меня: Думай о детях, о том, что нам нужно вырастить их здоровыми и хорошо воспитанными».
Мудрецы Гемары говорят: «Те, кого обижают, но они сами не обижают других; те, кого ругают, но они не отвечают — о них говорит Писание: „Любящие Всевышнего будут как солнце, выходящее во всей силе своей“».

2. Тот, кто молится о ближнем…
В нисане, перед Песаха, неженатые дети возвращаютсядомой: мальчики из ешив, девочки из школ, и все встречаются с друзьями и подругами, рассказывают о своей учебе и о том интересном, что было. Вот и моя дочь была на такой встрече.
Я спросил, что там было. Она рассказала, что среди прочего возникла тема сватовства, и было приведено изречение мудрецов: если кто-то помогает другому найти подходящую пару, то и сам удостоится найти подходящую пару. Ведь так сказали мудрецы: «Тот, кто молится о ближнем, сам нуждаясь в том же — его нужда будет удовлетворена первой». И говорит мне моя дочь, что ееподруга, которую она узнала в шлихуте в одном из городов Святой Земли, кажется ей подходящей для юноши из семьи, с которой мы дружим уже много лет…
В канун Песаха у кого есть время выслушивать предложения сватовства? Но я преодолеваю лень, отбрасываю все отговорки и начинаю деятельность, которая заняла некоторое время и потребовала терпения. Но вот на этой неделе, в понедельник, те юноша и девушка договорились о помолвке, на радость своим семьям. И моя дочь тоже нашла себе пару, и мы тоже объявили о помолвке, мазаль тов!

3. Спасение
На этой неделе я проехал по многим дорогам, и в частности был в Варшаве. Я поспешил в местный Бейт-Хабад, чтобы окунуться в микву, помолиться Шахарит, поучиться, перед продолжением путешествия. И то, что я увидел там, показало мне еще один аспект шлихута посланников Ребе.
В соседней комнате я вижу бабушку-еврейку с двумя маленькими внуками, они завтракают. Бабушка говорит мне по-русски, что они приехали сегодня вечером из Черновиц, Украина. «А где вы жили в Украине?» Дети отвечают, что они из еврейского пансиона в Житомире, и просто не успели выехать с другими детьми, которые репатриировались в Израиль несколько месяцев назад. — Вы знаете р.Авреми Дайча, работающего в пансионе? — спрашиваю я. — Конечно. — Это же мой брат! — И они тут же перечисляют имена моих племянников и рассказывают, как по ним скучают. Здесь они поспали несколько часов, и шалиах в Варшаве раввин Стамблер уже приготовил для них номер в гостинице до их отлета на следующей неделе в Святую Землю.
Я иду приготовить себе кофе, который доступен для гостей Бейт-Хабада 24 часа в сутки, и вдруг вижу, как нерешительно входит высокий еврей, производящий впечатление делового человека, и кого-то ищет. Я здесь гость, но все евреи — братья, и я подошел к нему, поприветствовал, предложил ему кипу и сделал ему стакан кофе. Оказывается, он немного помнит идиш и на смеси знакомых и незнакомых мне языков объясняет, что ищет раввина. «Раввин Стамблер скоро будет», — отвечаю я ему и предлагаю наложить тфилин. Он немного колеблется, но улыбка делает своё дело, и он накладывает тфилин и взволнованно произносит «Шма» по сидуру с переводом.
Потом раввин Стамблер рассказал мне: «Этот человек живет в далекой стране и занимается большим бизнесом. Недавно его семья распалась и это вызвало у него ужасный душевный кризис. Он уехал в Польшу, и во вторник в своем гостиничном номере дошел до того, что уже приготовил веревку! Но стал искать хабадников — и нашел меня. Мы долго разговаривали, и он надел тфилин — во второй раз в жизни после того, как впервые сделал это на своей бар-мицве. Я уже нашел ему жилье на ближайшее время и профессионального психиатра».
В дальнейшей дороге я размышляю о том, что увидел за короткое время. Гости приходят и уходят, молитвы, изучение Торы, сердечное гостеприимство для каждого, найти гостиницу, найти жильё, найти психиатра, жена раввина занимается с детьми израильтян, проживающих в Варшаве, спасение жизни (в буквальном смысле!) и многое другое. Вот работа шалиаха. Я вижу это и знаю, что мы на правильном пути к грядущему Избавлению, которое ближе, чем когда-либо.

Фото недели: Тора и величие
Шулем Фишер скончался после тяжелой болезни в возрасте 65 лет, немногим более месяца назад. Он был одним из владельцев IKEA в Израиле и многих других предприятий. Его кончину оплакивает не только его большая семья, но и множество сирот и вдов, которых он содержал всю жизнь, тратя на это огромные суммы. На этой неделе в Израиле его внучка вышла замуж (свадьбабыла запланирована задолго до этого). Старший брат р.Шулема — р.Давид Фишер, хасид Хабада, тоже большой бизнесмен, известный спонсор изучения Торы и поддержки шалиахов.
Полагается, чтобы гостей принимал дед невесты — но, как я писал, его нет с нами, поэтому р.Давид Фишер принимал их. А были там адморы, раввины и бизнесмены, приехавшие воздать честь известным благотворителям. И как обрадовался р.Давид Фишер, когда увидел Главного раввина России р.Берла Лазара! И не только он, но и все высокие гости. Посмотрите, как танцуют в честь невесты р.Лазар, адмор из Эрлоя и р.Давид Фишер. Вот оно, слияние Торы, хасидизма и величия.

Гут шабес
Шия

МОМЕНТЫ НЕДЕЛИ: ГЛАВА НАСО

15-летняя спасённая / «Папа, с кем ты сейчас разговаривал?» / Загадочная открытка / Симхат-Тора после праздника Дарования Торы

1. Спасение и жизнь
Церемония Международного дня памяти жертв Холокостав 2015 году могла бы быть рядовым событием в Еврейском музее Москвы, но в тот раз она отличалась многочисленными приготовлениями и серьёзными проверками безопасности. В том году исполнялось 70 лет со дня окончания той проклятой войны, и к нам в Еврейский музей приезжал президент Путин. Он произнес речь о еврейском героизме на войне, а главный раввин России р. Лазар рассказал о чуде спасения своих родителей. Затем была приглашена пожилая еврейка и рассказала о невероятной истории своего спасения. Когда ей было 15 лет, её уже завели в газовую камеру в Освенциме — но система подачи газа сломалась, и их вернули в барак, а затем заключенных Освенцима, и ее в том числе, освободила Советская Армия. «Я благодарю Советскую Армию за спасение моей жизни», — закончила она взволнованным голосом. Все аплодировали стоя, даже пресса.
Она была приглашена для зажигания одной из шести памятных свечей, и вместе с родными — семьей Вайсберг— посетила Центр социального обеспечения «Шаарейцедек», находящийся рядом. Я показал пожилой женщине отдел «Голос доброты», в котором работают волонтеры, не реже раза в неделю звонящие каждому пережившему Холокост, чтобы поинтересоваться его здоровьем, помочьдобрым словом и откликнуться на просьбы. Сидя в моем кабинете, она попросила гостевую книгу, в которой кратко записала: «Я восхищена тем, как продумана каждаядеталь помощи людям здесь. Продолжайте творить добро!Б. Флейшман».
В Шавуот мы еще молились о ее здоровье, а на исходе второго дня праздника нам сообщили о кончине БрайндлФлейшман в возрасте около 95 лет. Она скончалась в доброй старости, окруженная любящими ее членамисемьи. Похоронена в Иерусалиме, оставила после себя сотни внуков, правнуков и праправнуков, в том числе около двадцати шалиахов Ребе здесь, в России.

2. Как вести телефонные разговоры
Короткая переписка со знакомым привела меня на этой неделе к существенной перемене в жизни. С одной стороны, мне стыдно за то, как я вел себя до сих пор, но в то же время я рад тому, что намереваюсь серьезнееотноситься к жизни.
Знакомый рассказал, как его сын каждый день звонит из ешивы, один раз жене и один раз ему. Разговоры сына с женой спокойные и приятные, а он сам не всегда находит тему для разговора с сыном, и сын не всегда сосредоточен. Знакомый спросил жену, как ей удаетсявести успешные беседы с сыном каждый день. И она сказала ему простую вещь: «Во-первых, когда разговариваешь с человеком, будь с ним, только с ним, не занимайся другими вещами и не думай о другом. А во-вторых, не жди и не проси, чтобы ребенок рассказывалтебе „как дела“, а сам рассказывай ему о своей жизни и своих переживаниях в тот день».
Канал связи между двумя людьми должен быть двусторонним. Если хотите повлиять на человека — влияйте собой. Вы сами — лучший учебный материал. Поэтому ваши слова о себе запомнятся вашим детям лучше десяти учебников.
Но главное — разговаривая, будьте «в разговоре». Ведь вы сами не хотели бы, чтобы человек, которому вы звоните, отвечал вам, одним глазом глядя в газету?

3. Голос из прошлого
Пришел ко мне один еврей и принес старую открытку с текстом на идише — из вещей своего покойного отца. Я разобрал не все слова и послал фотографию своему брату, он разобрал несколько больше, потом мы послали её нашему другу, знатоку идиша, и вот что получилось:

מיר זענען דאָ מער נישט,
קיין פרעמדע אויף דער הערץ, ווי…
מיר זענען געבוירען אין געבליטיגט אייצ (?)
דער וואב פון אונדזער העיים לאנד
שטייט דא אין דער ?? רויטע ארמעיי
שמולעק ראטנר

…нас больше здесь нет,
даже как чужих на сердце,
мы родились в крови
женщины нашей родины,
находимся здесь в Красной Армии…
Шмулик Ратнер

Принесший открытку еврей успокоился, а я — нет. Меня захлестнули вопросы:
Кем был этот Шмулик Ратнер? Сколько ему было лет? Кому он послал открытку? Почему такое странное правописание? Может быть, это отрывок стихотворения? Судя по обозначению «Красная Армия» и общему тону беды и несчастья, она написана во время войны, но до конца её… Я искал в нашей базе данных евреев, погибших на войне — его имени там нет. Но в небесах имя этого Шмулика Ратнера наверняка записано и не сотрётся: он участвовал в самой страшной войне в истории против самого страшного врага в истории.

Фото недели:
Вроде бы обычная картина, чтение Торы посреди недели. Нет, оно особенное! На этой неделе во вторник, исру-хагШавуот, в центральной синагоге «Марьина Роща» состоялось внесение двух свитков Торы, подаренныхпреданным другом общины, верным Торы, постоянно творящим добро Германом Закаряевым, в заслугу главного раввина России р. Берла Лазара по случаю его дня рождения, — до ста двадцати лет!
Вчера, в четверг, в главном миньяне Шахарита мы вынесли один из свитков Торы для первого чтения. Явызвал рава Лазара первым (вместо коѓена, которого не было), р.Лазар сам прочитал текст. Вторым я вызвал бар-мицву из детского пансиона, а третьим — рава ЗевулунаЯкубова, близкого друга Германа Закаряева, оказавшегобольшую помощь в доставке новых свитков Торы. Раввин приветствовал спонсора особым благословением. Для поднятия свитка был вызван р.МаМаШ Скалка, а его сын — для сворачивания свитка, в честь начала наложения им тфилин.
После Кадиша свиток Торы возвращали в ковчег под нигун «Радуйтесь и веселитесь в Симхат Тора» — так делают после первого чтения по новому свитку Торы.

Гут шабес
Шия

МОМЕНТЫ НЕДЕЛИ — ГЛАВА БЕМИДБАР И ШАВУОТ

Слёзы волнения / Спасибо консулу / Королева Англии / Самая красивая корова

1. Первинки и благодарность
Несколько раз в неделю мы учим Тору с моим молодым другом. Перед Шавуотом я выбрал темой одно из названий этого праздника — «Праздник первых плодов«.В Шавуот крестьяне страны Израиля начинали приносить первые плоды из «семи видов, которыми славна Земля Израиля», росшие в их садах. К объяснению слов книги я добавил то, что узнал и прочитал за многие годы. Смысл этой заповеди — благодарность Всевышнему за изобилие, которое Он нам приносит. Я описал крестьян, несущих свои первые плоды в радостном шествии в Иерусалим, быка с вызолоченными рогами и музыкантов, шедших перед ними. Где бы ни проходила эта процессия, люди останавливали работу и приветствовали несущих первые плоды. Когда процессия приближалась к Иерусалиму, они посылали гонца, чтобы объявить о своем прибытии,коѓены выходили им навстречу и вводили их в Иерусалим с большим почетом. Так шла процессия, пока не достигала Храма, и крестьяне передавали первые плоды коѓенам, произнося трогательную молитву.
Я даже растрогался от мыслей о городе моего детства и от желания поскорее увидеть такую процессию, идущую к Третьему Храму. И тут я вижу, что мой друг, явно взволнованный, наклоняется ко мне и говорит: «Я ещё никому не рассказывал: завтра я лечу в Страну Израиля. Впервые в жизни. И сейчас я лучше понимаю, куда лечу».

2. Спасибо дипломату
Во вторник в нескольких СМИ сообщили: «Впервые в истории МИД Израиля главой отдела назначена женщина-хареди. Яфа Олевицки, работавшая в консульском отделе посольства в Москве, назначена главой отдела стажёров МИД».
Я вспомнил сообщения в СМИ около десяти лет назад, сообщавшие о её назначении в консульский отдел в Москве, а потом — о назначении главой этого отдела. Мы чувствовали всё это время, что «у нас есть свой человек». Она занималась всеми просьбами и обращениями профессионально и любезно — кто-то потерял заграничный паспорт, кому-то срочно нужно разрешение перевезти тело еврея для похорон в Страну Израиля, или арестованным евреям нужна помощь… Теперь, когда г-жа Олевицки повышена в должности, мы говорим ей «спасибо» за всё. От имени раввинов всех городов России я послал ей подарок и благодарственное письмо.
«Мы благодарны Вам от всего сердца за Вашу работу в то время, когда Вы возглавляли консульский отдел в Москве. Вы откликались на все наши просьбы, помогали во всём, чем может помочь консульский отдел — с радостью и добросердечием. Мы желаем Вам успехов на новом поприще. Пусть Всевышний воздаст Вам здоровьем, благосостоянием и еврейским нахесом в Вашей семье. И вскоре все мы, вместе со всеми евреями России, прибудем в Израиль встречать Машиаха!»

3. Фотография как зеркало
«Я давно не видела фотографии королевы, пока несколько дней назад подруга не принесла мне ее современную фотографию на открытке — из тех, что продают туристам на улицах». Так рассказывала мне однажды бабушка, когда я сидел во дворе ее дома в районе Стэнфорд Хилл в Лондоне. Она вспоминала о праздновании 20-летия правления королевы Елизаветы: «Тогда королева ездила по улицам в открытом экипаже, и мы с нашей религиозной школой, и девочки, и учительницы, стояли на улице, махали королеве и были взволнованы… И с тех пор я не видела ни её, ни её фотографий».
(Об этом я вспомнил вчера, когда друг из Лондона прислал мне фотографии еврейских школ, украшенных поздравительными плакатами в честь празднования 70-летия правления королевы Елизаветы II, торжественно отмечавшегося вчера в Британии).
При той встрече с бабушкой мне было интересно узнать, с каким чувством она, не читающая никакой нерелигиозной прессы, увидела фотографию королевы Елизаветы. И я спросил ее: «Бабушка, как вы отреагировали, когда получили фотографию королевы?» Она улыбнулась улыбкой любящей бабушки и ответила: «Я посмотрела на ее фотографию — и только тогда поняла, насколько я сама состарилась!..»

Фото недели: «Отличие человека от скотины…»
Много приготовлений требуется для Праздника дарования Торы, дня, когда мы стали народом, когда мы получили святую Тору, сопровождающую нас и освещающую нашу жизнь на каждом шагу и во все времена. Приготовления дома, в общине, и изучение Торы, разумеется. И порою одна фраза помогает многое понять.
Директор семейной фермы возле Талдома, к северу от Москвы, где делают молочные продукты кашерные меѓадрин, с гордостью показывает мне на корову: «Она заняла второе место на конкурсе коров её породы!»
Это было во вторник, в поездке Главного раввина России р.Берла Лазара и раввинов отдела кашрута Главного раввината России, которую я организовал. Мы устроили эту поездку перед Шавуотом — праздником, когда по традиции едят молочные продукты. Раввины проверяли доильные аппараты и сыродельню, а директор фермы устроил мне индивидуальную экскурсию.
Директор долго рассказывал об областном конкурсе — как к нему готовятся, как приготовить определённую кормовую смесь для коров, чтобы они и молока много давали, и были красивыми, какой почётный знак дают победителю… Я сфотографировал его и его любимых коров и вспомнил слова, которые мы произносим каждое утро в молитве: «Отличия же человека от скотины нет, всё суета — кроме чистой души…»
Насколько мы счастливы, что получили святую Тору, благодаря которой мы понимаем, как быть человеком и не быть скотиной!

Гут шабес, хаг самеах
Желаю всем принять Тору с радостью и осознанием
Шия

МОМЕНТЫ НЕДЕЛИ — ГЛАВА БЕХУКОТАЙ

Избранные отрывки Зоѓара / Чудо спасения в жару / Приобрети себе друга / Помни и не забывай еврейскую дату

1. Наполовину полный стакан
Во время «раава де-раавин», высшего благоволения — то есть в третью субботнюю трапезу — мы сидели в прошлый шабат возле оѓеля рабби Шимона бар Йохая на Мероне, хасиды различных направлений и те, кто, может быть, в первый раз в жизни на хасидском фарбренгене. Сидели несколько часов, слушали духовного наставника р.Дов-Менахема Добрускина, учившего различной хасидской мудрости, и пели различные хасидские мелодии. Вот один из рассказов, слышанных мною от того наставника:
— «Во вторник, в ночь на Лаг ба-Омер, мы с сыном пошли навестить одинокую пожилую женщину, чтобы порадовать ее в честь праздника. Со своей постели, на которой она лежала, она указала на книгу Зоѓар, стоявшую на полке недалеко, и попросила прочитать ей несколько отрывков. Я открыл книгу и заметил разноцветные закладки, наклеенные на некоторых страницах. Ещё до того, как я спросил, как попала к ней каббалистическая книга и почему она её изучает, пожилая женщина сказала мне: „Пожалуйста, читайте мне только там, где есть закладка. Это радостные отрывки, это благословения, восхваления народа Израиля и слова, которые улучшают мне настроение. А остальные тексты я не понимаю. Это большие каббалистические тайны, это не для меня, не читайте их мне…“ Я научился у этой простой пожилой еврейки, что человек должен искать и цепляться за то, что делает его счастливым. А то, что не делает это — просто пропускать и знать, что это скрытые тайны».
Так и в нашей главе Бехукотай написаны проклятия, но известно, что на самом деле это великие благословения, в будущем мы поймем их глубину, а до тех пор нужно просто везде видеть только хорошее. Это помогает нам справиться с явлениями, которые в наше время хорошими не выглядят.

2. Чудо спасения
Это было летом 16 лет назад, мы приехали в гости в Израиль. Был особенно жаркий день, мы возвращались с какой-то дальней поездки, я поднялся в дом родителей жены, сел на диван в гостиной, вождение и изматывающая жара сразу усыпили меня. Тут подошла моя маленькая дочь и попросила у меня ключ от машины, чтобы достать игру, которую она там забыла. В полусне я протянул ей ключ и задремал снова. А ключ был электронным.
Прошло полчаса или час, я в панике просыпаюсь и начинаю искать дочь. Спрашиваю домочадцев, где она — никто не знает. Я смутно вспоминаю, как она просила у меня ключ от машины, но не знаю, был ли это просто сон или явь. Ключа в моем кармане нет. Я выбегаю на улицу и вижу, что машина заперта. Смотрю внутрь — и никому не пожелаю испытать то, что испытал я: дочь лежит на сиденье. Я кричу, стучу, а она не двигается! Я уже нашел большой камень, чтобы разбить окно, но увидел, что сбоку есть боковое окошечко, я смог просунуть в него руку и открыть дверь.
Я схватил девочку — какое счастье, она дышит! Прибежал с ней домой, умыл ей лицо, напоил — теперь и я могу снова дышать…
Оказалось, что она, находясь в салоне автомобиля, случайно нажала на кнопку замка на пульте и не смогла выйти. Её лёгкий стук изнутри автомобиля никто не слышал, она заснула или потеряла сознание от жары.
На следующий день я купил еды на завтрак для молящихся в синагоге — как трапеза благодарности Б-гу за великое чудо спасения, которое Он совершил с нами. И с тех пор я усвоил урок: ни при каких обстоятельствах не давать детям ключи от машины!
Я никогда не рассказывал подробностей этой истории, я ждал того дня, когда «в хороший и удачный час» состоится помолвка нашей дочери. И вот она состоялась на этой неделе! И я благодарю Всевышнего за то чудо спасения и за нынешнюю великую радость в нашей семье.

3. И выбери жизнь
В понедельник мне позвонил друг, голос его был надтреснутым и печальным. Он говорил о проблеме в своей семье. Я слышал о ней от него много раз, но на этот раз понял, что ему особенно тяжело. Выслушав его, я понял, что заставило его так сломаться. Какой-то знакомый, которого он встретил некоторое время назад, сказал ему, что он должен бросить всё и начать «новую жизнь». Бросить?!
Я не удержался и сказал ему, что вот таких друзей мы и имеем в виду, когда молимся каждый день в утренних благословениях: «И спаси нас от дурного друга и дурного случая». От таких друзей, которые дают удобные и краткие советы, без размышления над ситуацией и без эмпатии ко всем вовлеченным в неё. Таких, советы которых сводятся к «мы больше не хотим ломать себе голову над твоими проблемами, закончи их уже!»
Если вам тяжело — велика вероятность, что не только вам тяжело, но и тем, кто вокруг вас. Поэтому совет «бросить» неприменим: нельзя «бросать» живых людей!
А ваши старания окупятся, так как «по труду и плата», как мы прочитаем в этот шабат в пятой главе «Пиркей Авот».

Фото недели: Помните и еврейский День Победы
«Они убили большую часть моей семьи вместе с шестью миллионами нашего народа. Они хотели уничтожить нас и всё наше, в том числе еврейский календарь. Поэтому мы должны отмечать именно эту дату — 26 ияра, День освобождения и спасения, день капитуляции нацистской Германии по еврейскому календарю». Это слова раввина Моше Хаима Лау, одного из раввинов города Нетании. Он назван в честь деда, сожженного в лагере уничтожения Треблинка.
Рав Моше Хаим Лау был приглашен в качестве почетного гостя на ежегодное мероприятие, посвященное этой знаменательной дате — Дню освобождения и спасения — состоявшееся вчера вечером в Центральной синагоге «Марьина Роща». Это празднование — инициатива президента Российского еврейского конгресса и президента Благотворительного фонда СТМЭГИ Германа Захарьяева, выдвинутая им 9 лет назад. День 26 ияра уже отмечается во многих общинах по всему миру.
Инициатива Германа Захарьяева имеет важное воспитательное значение, и она — лишь часть его разнообразной и бескорыстной деятельности на благо еврейских общин. И у нас, в Центре социального обеспечения «Шаарей цедек», многие получают благодаря ему помощь.

Гут шабес, ходеш тов, хазак хазак ве-нитхазек
Шия